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《舞·声·道》:道亦有蹈
2014-03-17 13:19:56   来源:新快报   点击:

与其说是一场环境舞蹈,不如说《舞·声·道》是一场以道入蹈的“祭典”,游走在声音及多媒体装置间,同时也启发人们对传统文化、对平衡、对环保、对生活的思考。

  《舞·声·道》:道亦有蹈

  《舞·声·道》:道亦有蹈

  《舞·声·道》:道亦有蹈
  
  曾与香港城市当代舞团(CCDC)多次合作的李劲松,又获邀携手屡获香港舞蹈年奖、舞而优则编的邢亮及杰出舞蹈家梅卓燕,为CCDC媒体实验室打造一台集舞蹈、声音装置的环境舞蹈演出——《舞·声·道》。

  除了大家所熟悉的香港著名实验音乐创作人这一身份,原来李劲松对道学也甚有研究。早在设计学院修读平面设计与抽象绘画时,他就深受导师影响而对于各种事物的平衡非常关注,并且从道家的九宫、八卦和五行理论中撷取灵感,套用到平面设计及音乐创作上,甚至一直影响着其生活方式。

  “天地与我并生,万物与我为一”是道家的核心思想,从而引申出了“万物的相生、相续、转化、发展”,也就是我们熟识的五行“金木水火土”之相生相克的关系。个人与环境是共生依存的关系,环境会影响人的生存,人也会影响自然的发展,人与自然和谐共生,才能永续发展,这亦是道家学说之于现代社会的意义。在李劲松看来,“道家的‘平衡’概念对于舞者来说是新鲜的,希望带给他们一种新尝试,让他们甚至观众体会传统文化原来可以是很当代的,传统文化也需要以新的角度去理解。”而《舞·声·道》的构思,就是借“道”带出在全球化高速发展下,越趋严峻的环境问题,社会空间越来越紧迫,自然环境越来越少,虚伪、破坏、冷漠的内心膨胀造成对人们的重重压迫。李劲松希望人们走近自然,聆听自然的声音,相互感恩和关怀。

  “声音是这次创作的根源,而装置是声音的载体,当中承载的枯枝、植物和城市垃圾可表达我的意念——生命的平衡和愉悦。” 尽管这是李劲松第一次参与舞蹈概念的创作与策划,但据笔者所了解,其概念早在六七年前便诞生。当时,在佛山第一次见到阴沉木的李劲松,不仅被其质感所震慑,还决意要用它来制作成多媒体艺术装置,在“石屎森林”(粤语,意指大城市)里展出后,再让它“回归”自然森林中去。“因枯死石化的木头,放在不同的环境里,映射的语境自然不同,环境保护也需要我们真切、诚心地去实行。”为此,李劲松特意为《舞·声·道》设计了两个版本——自然森林与石屎森林:前者选址在香港太平山山顶,灵气迫人,利用石卵和木块做装置,其布置及舞者的流动和动作都在九宫八卦和五行的大框架内,自然之舞顺势而为;后者则会在香港土瓜湾牛棚艺术村的1a空间举行,以互动多媒体展览为主,从九宫八卦的框架里,亲身参与的观众将感受道家自然为本的思想。

  声音有其对应的五行元素,舞蹈动作亦有其对应的情感。“我们需要在创作途中不断激发我们对自我的认知和觉悟。而撇除道家深奥的哲学不谈,日常生活中因不同变化而所做的事情,其实存在着很多民间智慧与哲学,它们与五行相生相克的道理其实殊途同归,同样也能应用在舞蹈创作上。”编舞梅卓燕表示,在李劲松搭起的框架中,编舞和舞者的创作将围绕着“人与大自然之间的互动”去自由发挥。透过装置艺术和舞蹈,折射出城市高速发展与人类生存带来的环境破坏,重新思考却是我们这时这刻所需要做的事情。觉察、觉知我们身边的环境,与他们和谐相处,相信总比破坏后的建设来得快乐,那么愉悦也就随手可得了!

  配合这次的作品主题,两位编舞坦言作品中并没有注重编舞的技法,而是顺事而为,顺应道家“道法自然”的精神而进行创作。梅卓燕与邢亮还建议观众大可以把这次舞蹈看作是一次生命循环的演绎,或是怀着一颗好奇心去探知这片陌生的、自然的土地,只要随心而行,就能够感受舞蹈蕴含的能量和其中一些内敛的精神。

  与其说是一场环境舞蹈,不如说《舞·声·道》是一场以道入蹈的“祭典”,游走在声音及多媒体装置间,同时也启发人们对传统文化、对平衡、对环保、对生活的思考。而笔者更期待作品之后的延续,是记忆的印记成为我们一颗爱护自然的心。
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