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浅谈舞蹈和舞蹈啦啦队
2012-07-02 16:35:59   来源:   点击:

舞蹈起源于劳动生活。它作为一种经过提炼、组织、抽象化的 人体动作语言表现了非语言和其它艺术手段难以表现的人的内心世 界。它是以时空方式作为存在方式,把视听艺术作为感知方式,把动 态艺术作为展示方式...


 

舞蹈起源于劳动生活。它作为一种经过提炼、组织、抽象化的 人体动作语言表现了非语言和其它艺术手段难以表现的人的内心世 界。它是以时空方式作为存在方式,把视听艺术作为感知方式,把动 态艺术作为展示方式的一门综合艺术。啦啦队运动英文原名 cheerleading,它是起源于美国的一项现代体育运动。啦啦队运动分为 技巧啦啦队和舞蹈啦啦队。其中舞蹈啦啦队是以舞蹈动作为主,通过 展示各种舞蹈技巧和元素并可结合道具为基本内容的团队竞赛项目.

  国际上把舞蹈啦啦队分为pom(花球),Jazz(爵士),hip-hop(街舞)三 类,每一类都有各自不同的风格和特点。本文作者走访了国内70位啦 啦队教练员和评判员,通过填写的调查问卷均显示他们一致认为舞蹈 是影响舞蹈啦啦队重要的因素。本文希望找到两者之间在各方面的异 同,为学习舞蹈啦啦队提供一定的理论参考.

  (1)研究对象。舞蹈,舞蹈啦啦队运动项目.

  (2)研究方法。①文献资料法。②调查问卷法。③逻辑分析 法。④专家访谈法.

  (1)舞蹈和舞蹈啦啦队发力方式的比较。舞蹈是舞技和舞艺的 有机结合,就中国舞蹈而言,比较重视“身韵动律”。舞蹈理论家于 平先生总结出身韵的特点是“强调人体运动的划圆轨迹,以\'腰\'为 轴,在划圆运动中欲左先右,欲近先退等欲动时的反向发力。舞蹈中 的技巧是通过力和呼吸在一定的时间值上的正确应用,强调圆曲、含 腆、缓疾、缩展、刚柔、松紧、虚实等运动辩证法,丰富了自身的表 现力和感染力。总的说来,舞蹈的发力方式喜反向发力,主要以腰为 轴,同时注重内力和呼吸的有效应用。中国啦啦队创始人之一徐中 秋先生谈到舞蹈啦啦队的发力方式时说舞蹈啦啦队主要以“核心部 位”为轴即强调腰腹肌的核心力量,动作的发力方向是和地球引力方 向一致的即向下发力,肢体动作运动轨迹以最短路线为最佳,在运动 过程中不强调反向发力,但是注重动作的速度感和力度感。两者在 发力方式上的应用上不同,舞蹈注重反向用力,同时强调延续。而舞 蹈啦啦队的发力方式更加直接、准确,体现体育运动的特点:更高、 更快、更强.

  (2)舞蹈和舞蹈啦啦队动作节奏的比较音乐的节奏是将音乐 的时间划分为乐句、小节、拍,以及拍子中的各种细分和综合。舞蹈 的节奏就是在与音乐节奏结合的基础上体现出的动作的速度、力度和 幅度的对比和变化,也就是动作的强弱、快慢、高低、和大小等。不 论是东方舞蹈还是西方舞蹈,在舞蹈过程中都将产生均衡节奏、强弱 节奏、快慢节奏、呼吸节奏、情感节奏的变化和对比过程,离开了这 些对比过程,舞蹈将会平淡无味.

  舞蹈啦啦队在动作节奏上强调动作速度的产生,要求肢体动作尽 可能的快速到位,力度上强调定位准确,幅度上要求动作的定位都在 身体的前侧,从侧面方向看去,肢体的延长线均不超过身体的垂直 面。舞蹈啦啦队和技巧啦啦队中共有的32个“基本手位”的特征动作 把这个项目的特点体现的彰显无遗.

  (3)舞蹈和舞蹈啦啦队的表现力。舞蹈以人体的躯干和四肢的 协调活动作工具产生具有节奏感的舞蹈姿态和动作,塑造舞蹈形象, 表达人物的思想感情,体现完整的内容美和形式美。在美感表现力上 注重动态性和律动性,具有强烈的抒情性。动态性体现在充分运用和 开掘人体美的千恣百态,最大限度地发挥人体的表现能力;而律动、 造型、构图在互相依存的有机融会中构成了舞蹈丰满的情韵,动中有 静、静中有动、动静有序;强烈抒情性使得舞蹈艺术具有迷人的魅力 和强烈的美感。舞蹈的表现力还同时体现在它具有与其它艺术有所区 别的虚拟和象征性,通过虚拟、象征的舞蹈形象拓宽了表现途径.

  舞蹈啦啦队通常情况下的表演包含爵士、花球、街舞等多风格,每一 类风格的舞蹈啦啦队又有自己的特征表现。花球类会给人以强烈的视 觉冲击力,是高强度的制动和身体控制运动,沿用了啦啦队的传统基 本动作,队员通常会身着传统啦啦队服装,手里拿着具有代表性的道 具色彩纷呈的花球出现;街舞类在表现上更加关注节奏感和身体控制 力量的科学运用,强调动作要体现对音乐的理解并与之融合;爵士类 则会要求体现爵士元素,如跳跃和行进间的拖步,髋位的有力体现 等。总的来说,舞蹈啦啦队更加注重的是舞蹈和体育的完美融合,也 就是既要体现美感又要讲求力度,是力与美完美结合的体育项目.

  (4)舞蹈和舞蹈啦啦队鉴别的标准。许多舞蹈家总结出舞蹈的 鉴别标准是“真、善、美”的统一。真:演员要真挚而富于激情的在 舞蹈作品中反映生活典型性的本质。善:舞蹈作品要具有一定的社会 效果。美:舞蹈作品要给观众以美的享受。一部优秀的舞蹈作品要达 到这三方面的统一。中国大学生健美操艺术体操协会副秘书长赵媛媛 女士谈到舞蹈啦啦队鉴别的标准时谈到舞蹈啦啦队有“四看”,一看 脚尖。一支队伍是否具有专业水准,脚尖的紧绷程度是舞蹈基本功的 最好体现;二看身体躯干是否张弛有度。能够配合音乐完美的紧张躯 干和放送身体,是舞蹈基本功的体现,而舞蹈啦啦队中更加强调的是 力量和柔美的完美结合;三看感觉是否到位。戏曲里面经常提及到 “范儿”这个词,“范儿”到不到位,也就是舞者能否把感情通过肢 体动作演绎喷薄出来,一气合成的把情感倾注于动作当中。一位舞蹈 家曾说过“舞蹈表演没有规格就没有水平,没有情感便没有生命”.

  梨园界的行话说:“装龙象龙,装虎象虎”,这个“象”就是指要表演 出人物不同的气质和神韵来。比如在传统戏里,演“关公”要有儒雅 而威严的大将气质,演“孙悟空”要有灵慧而悍勇的神猴气质。对当 代的舞蹈演员来说,要做到演工人象工人,演农民象农民,演战士象 战士,演什么人象什么人。这可不是件轻而易举之事,不是仅会动胳 膊动腿的事,这是要靠一个演员长期的生活积累和表演素养决定的.

  同样,在舞蹈啦啦队中也要风格定位准确。四看作品的“新”。所谓 的“新”是指作品是否具有创新性。世界著名的艺术大师卓别林说: “如果能打破常规,完全自由地进行创作,其成绩往往会是惊人 的”。一位舞蹈家说:“舞蹈演员学会了全部动作和熟悉了音乐仅仅 是完成了角色的‘外部任务’,如何调动自己的生活积累和情感去体 验角色、分析角色和创造性地表现角色等工作主要靠自己去进行,经 过这样‘由表及里’地下功夫之后才可能使自己真正理解和溶化编导 所教的一切,才可能在表演上完成‘发之于内’的‘二度创作’。如 果满足于学会编导所教的动作就去上台跳舞,那仅是简单地复制和翻 版。没有自己对角色的内心体验和创造就没有‘二度创作’,就算不 上是一个称职的舞蹈演员”。同样,在舞蹈啦啦队中,失去了创作 性,也就失去了生命力,常创常新。正是不断呈现新的作品,不断挑 战,才使得啦啦队项目本身魅力四射。能够做到以上四点,也就是舞 蹈啦啦队的基本“合格产品”,真正的“优质产品”还得依托于方方 面面的综合表现。舞蹈和舞蹈啦啦队在艺术鉴别的本质上相同的,都 是用美的肢体语言诠释生活的本质,构建社会的精神文明,舞蹈善于 用肢体表达人的喜,怒,哀,乐,而舞蹈啦啦队在精神层面上更加具 有积极性.

  (1)舞蹈啦啦队可以在表现力上借鉴舞蹈的的表现手 (2)舞蹈和舞蹈啦啦队的鉴别标准上均遵循真善美的统一,但 舞蹈啦啦队自身要更加凸显项目特点---过程短,制动快,在过程中 体现柔美.

  (3)舞蹈啦啦队的训练要积极融合舞蹈的形体训练和体育的体 能训练,才能在成套动作中更好的演绎力与美的完美结合.

 

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